Лапифы и кентавры - Фессалия и Северная Беотия - Герои и героика - Мифы и легенды Древней Греции - Мифы
За грань фессалийского мифа, Во мглу пеласгийских времен, В звериное царство Лапифа Бросает лучи Аполлон.
Сливается рокот литавров С ударами гулких копыт. Дымящейся кровью кентавра Был свадебный праздник залит.
Из млечной дороги небесной Кровавая всходит луна. И горько рыдает невеста Над черною лужей вина.
Кикбоксинг в Липецке. Секции кикбоксинга в Липецке boets-48.ru.Конелюбивое племя лапифов испокон веков населяло обильную водами равнину под вершинами Олимпа и Пинда, по обоим берегам Пенея. После Иксиона лапифами правил его сын Пирифой, друг аттического героя Тесея. Вместе они совершали великие подвиги.
На горе Пелион, что на юге Фессалии, жили и кормились братья лапифов кентавры, с четырьмя лошадиными ногами, двумя руками и человеческой головой. Им хватало горных пастбищ, и они никогда не вытаптывали угодий, принадлежавших их равнинным братьям. Лапифы же никогда не вторгались во владения кентавров. Были праздники, которые отмечались ими вместе. Кентавры, отличавшиеся дикостью, обычно вели себя чинно, и поэтому царь Пирифой не побоялся пригласить на свою свадьбу четвероногих соседей.
Кентавры прискакали целым табуном, но для всех нашлось место за столом, уставленным яствами. Радовалось сердце Пирифоя при виде стольких гостей, и он решил предложить им вина, давно уже припасенного в кожаных мехах.
От каждого глотка величиной в добрый пифос разгорались у кентавров глаза, и они стали задевать невесту и других благородных лапифянок. И вот уже один из них, самый наглый, вообразив, что он у себя на пастбище, задрал лошадиную ногу. Не стерпели лапифы нанесенного им оскорбления. Навалившись на кентавра, они повалили его и обрезали ему столовыми ножами уши и нос. Кентавры возбужденно заржали: «Не по-братски! Не по-братски!» — и опрокинули стол. Разъяренный Пирифой выхватил из ножен кинжал, нанес удар кентавру, находившемуся поблизости. На помощь прискакали другие кентавры. И полилась кровь, смешиваясь с вином, и веселая свадьба превратилась в кровавую сечу. Не было у кентавров оружия, кроме копыт. Не захватили они с собой камней, какими оборонялись от волков и медведей. Взяли они с собой лишь подарки невесте: цветы с горных круч, мед в дубовых корягах и пучки целебных трав. Поэтому битва была неравной. Бросились кентавры бежать, а лапифы пустились за ними следом, посылая вдогонку стрелы.
Немногим удалось уйти от кары, которую не назовешь справедливой. Стало тихо на горе Пелион, и больше оттуда не доносилось веселое ржанье кобылиц. Уцелевшие кентавры ушли в глухомань, забрались в недоступные пещеры. Затаили они гнев на двуногих, и худо было тому, кто попадался им на пути. Они забивали его копытами или, налетев, разом сталкивали в пропасть.
Смотрите также
66. Эак
Речной бог Асоп, которого некоторые считают сыном Океана и Тефии
(хотя есть и такие, кто говорит, что он — сын Посейдона и Перо или Зевса и
Эвриномы), женился на Метопе, дочери реки Ладон, и от ...
Внутреннее развитие Македонии к середине IV в. до н. э.
Античные авторы, описывающие внешние успехи Филиппа II и его предшественников,
совершенно не останавливаются на тех процессах социального и экономического развития,
которые послужили основой возвы ...
Политическая борьба в Афинах и выдвижение Алкивиада
Такой ход событий не оставлял камня на камне от всей лаконофильской политики
Никия. Поведение Спарты, особенно после возвращения пленных спартиатов, не могло
расцениваться в Афинах иначе как преда ...

