После третьего плода - Возвращение Гераклидов - Мифы и легенды Древней Греции - Мифы
Прошло немало времени, пока Гераклиды вернулись в Пелопоннес и разбили там лагерь, ожидая, что микенцы сами пригласят их на царство. Но микенцы не появлялись. Сил для осады города у Гераклидов не было. Внезапно воины их стали умирать. Лица умерших покрывались черными пятнами, и стало ясно, что Аполлон обрушил на лагерь чуму. Тотчас же Гилл отправил в Дельфы гонца, и пифия, жрица Аполлона, объяснила, что бог гневается на Гераклидов из-за их поспешного возвращения.
Пришлось вернуться в Марафон под крыло царя Афин Демофонта. И вновь нетерпеливый Гилл шлет в Дельфы гонца, чтобы узнать, когда же возвращение на трижды любимую родину будет не преждевременным. Пифия ответила: «После третьего плода».
Дело было летом, и Гилл стал отсчитывать периоды сбора осеннего урожая. После третьего сбора он приказал воинам брать оружие и повел их в Пелопоннес. Войско недругов возглавил Эхем, сын Аэропа, царь Тегеи. Желая сохранить жизнь воинам, Гилл предложил поединок любому из противников. Вперед вышел Эхем. В жестокой схватке Гилл был убит.
Тогда Гераклидам, оставшимся без храброго, но торопливого вождя, стало ясно, что под «тремя плодами» оракул имел в виду не три урожая, а три поколения.
Смотрите также
Обрядовая сторона греческой государственной религии
Греческий храм имел значение жилища богов и служил также местом хранения статуй
божества, храмовой утвари и посвященных богу драгоценностей. Греческий храм обыкновенно
состоял из: 1) притвора, или ...
2. Гомеровский и орфический
мифы творения
Говорят, что все боги и все живые существа возникли в потоке
Океана, омывающего весь мир, и что матерью всех его детей была Тефида.
b. Однако орфики утверждают, что чернокрылая
Ночь, богиня, п ...
Причины и характер колонизации VIII—VI вв. до н. э.
Новый подъем колонизационного движения приходится на время с половины VIII и
до конца VI в. до н. э. Как направление этого движения, так и вызвавшие его причины
и исторические последствия были ины ...