Греки на украинских землях - История и культура греков Украины - История
Греки на украинских землях
а) греки в Львове
В XVI-ХVIII веках греки играли многофункциональную роль в церковной, культурно-образовательной, политической и хозяйственной жизни Украины. В этот период греческие купцы всё чаще проникали на украинские земли, а некоторые вообще оседали в больших городах. Одновременно этот период характеризуется распространением идей западноевропейского гуманизма, развитием украинско-греческих связей.
Первые культурно-образовательные очаги были основаны князем Острожским, который в 1578г. открыл в своей усадьбе школу. Острог постоянно посещали педагоги, церковные деятели из Греции, Болгарии и Сербии, среди которых были Иеремия Белагонский, Неофит Софиевский, Дионисий Тирновский. В городе плодотворно работали учёные Эммануил Мосхопуло и Георгий Паламидис. Они преподавали в школе греческий язык, историю, философию, риторику и теологию, усилили в деятельности учебного заведения православно-греческое направление. Современники называли эту школу в Остроге «греческой» либо «Греко-православной школой». Острожская школа (современники называли это учебное заведение Академией) сыграла значительную роль в истории культуры. Она положила начало новому типу школ («греко-славяно-латинских») и стала восточнославянской школой высшего уровня, опыт которой использовался в организации других учебных заведений. Острожская школа воспитала плеяду известных учёных и государственных деятелей. Среди её воспитанников – гетман Украины Петро Сагайдачный, первый ректор Киевской братской школы Иов Борецкий, учёные Иов Княгинецкий, Мелетий Смотрицкий и др. Греческие учёные приняли участие в подготовке издания первого полного перевода Библии.
Значительная роль в организации учебных заведений нового типа и развитии украинской культуры принадлежала православным церковным братствам – своеобразным центрам духовной жизни в Украине. Церковь была национально-духовным фактором, который объединял людей православного вероисповедания, независимо от социального положения отдельных граждан. Юридической основой деятельности братств были Уставы, которые утверждались восточными патриархами, являвшимися высшей властью для украинской церкви.
Наряду с украинцами активное участие в братском движении принимали и греки. Официальные польские круги и римско-католическая церковь называли украинцев лицами «греческой веры». Принадлежность к греческой обрядности христианства на Галичине была главным признаком украинской национальности.
Братства возникали при приходских церквях, но это были организации светского характера, которые играли важную роль не только в развитии культуры, но и в общественно-политической жизни украинского народа. Они объединяли вокруг себя местных прихожан. Деятельность братств была направлена на оказание материальной помощи. Члены братства финансировали строительство больниц, школ, типографий и др.
Первые братства на землях Западной Украины возникли в Галичине и на Волыни. В конце ХVI – в начале ХVII ст. было открыто около тридцати новых школ при братствах в Луцке, Львове, Виннице, Рогатине, Каменец-Подольском, Немирове, Кременце, Киеве и других украинских городах.
Город Львов был основан галицким князем Даниилом Романовичем или его сыном Львом Даниловичем, в честь которого и появилось название. В середине ХVI ст. город и земли около него вошли в состав Великого княжества Литовского, которое позже объединилось с Польшей. Львов стал экономическим и культурным центром Западной Украины. Сюда отовсюду съезжались переселенцы и просто купцы. Среди них, как свидетельствуют исторические источники, были и греки. В Львове они занимались, главным образом, торговлей – доставляли и реализовывали на рынках города разнообразные товары, имели постоянные контакты с многочисленными факториями в Европе и Азии. Особенно интенсивный размах приобрела торговля вином с островов Крит, Хиос и Родос, которое пользовалось широким спросом.